Kristne motiver på ægyptiske tekstiler
Mødedato: Torsdag d. 8/9 2016, kl. 18.00
Lokale: KUA 15a.0.13
ved mag.art. Anne Hedeager Krag, tekstilforsker
Fra 300-årene til 639-40 var Ægypten en del af Det byzantinske Rige, og fra denne periode kendes en del tekstiler med kristne motiver, de såkaldte koptiske tekstiler, som er en betegnelse for tekstiler produceret i Ægypten i det første årtusinde e.Kr.
I dag skelnes mellem en romersk, en byzantinsk og en islamisk periode indenfor disse tekstiler.
Danske museer har en betydelig samling af ægyptiske tekstiler, blandt andet Ny Carlsberg Glyptotek.
Motiverne på tekstilerne er ofte kraftfulde, ansigterne frontale med store øjne og ører, og der kendes også plante- og dyremotiver. Materialet er hør og uld. Motiver fra Det Gamle Testamente var mere almindelige end dem fra Det Nye Testamente.
Mest populære var motiver med Josef fra Det Gamle Testamente, den næstyngste af patriarken Jakobs tolv sønner og Jakobs foretrukne søn. På grund af jalousi solgte hans brødre ham som slave til Ægypten.
Fra Det Nye Testamente er det mest populære motiv flugten til Ægypten. De kristne ægyptere var stolte over, at Josef og Maria flygtede til Ægypten fra kong Herodes med det nyfødte Jesusbarn.
Efter den arabiske invasion af Ægypten i 641 blev den koptiske kunst til en vis grad påvirket af islamisk kunst.
I foredraget vil der blive vist eksempler på ægyptiske tekstiler fra alle tre perioder med hovedvægt på de kristne motiver.
Mumieportrætter og den portrætteredes alder
Mødedato: Torsdag d. 15/9 2016, kl. 17.30
Mødetid er kl. 17.20, døren låses!
Antikmuseet på Aarhus Universitet,
Victor Albecksvej, Århus C, bygning 414
v. Bjarne Purup, cand. mag. i klassisk arkæologi, SAXO Instituttet, Københavns Universitet
Tidligere studier af de ægyptiske mumieportrætter har ikke tidligere beskæftiget sig med kønsfordelingen og den portrætterede alder.
Bjarne Purup stiller i dette foredrag spørgsmålet om, hvilken påvirkning det græsk-romerske samfund har haft på mumieportrætternes aldersgrupper og kønsfordeling. Der er en overvægt af unge kvinder blandt de kvindelige mumieportrætter, hvilket kan skyldes denne alders status i samfundet.
En status, der ikke blev afmålt ud fra en politisk eller elitær karriere, som den mandlige elites status blev, men ud fra kvindens plads i familien, som datter, ægtefælle og moder. I modsætning hertil er der blandt mandsportrætterne en mere jævn fordeling mellem de forskellige aldersgrupper.
Bjarne vil argumentere for, at denne portrættering afspejler den græsk-romerske etniske og kulturelle gruppe, som mumieportrætterne ifølge forskningen tilhører. Det er yderligere muligt at analysere, hvor mange mænd og kvinder, der er portrætteret i de forskellige perioder. Dermed kan man dokumentere en kronologisk ændring i mumieportrætterne mod de ældre aldersgrupper i 2. årh. e.Kr. – mere markant for mænd end for kvinder.
Hvad denne ændring i mumieportrætternes aldersgrupper afspejler, vil Bjarne også give svar på.
Mumieportrætter og den portrætteredes alder
Mødedato: Torsdag d. 22/9 2016, kl. 18
Lokale: KUA 15a.0.13
v. Bjarne Purup, cand. mag. i klassisk arkæologi, SAXO Instituttet, Københavns Universitet
Tidligere studier af de ægyptiske mumieportrætter har ikke tidligere beskæftiget sig med kønsfordelingen og den portrætterede alder.
Bjarne Purup stiller i dette foredrag spørgsmålet om, hvilken påvirkning det græsk-romerske samfund har haft på mumieportrætternes aldersgrupper og kønsfordeling. Der er en overvægt af unge kvinder blandt de kvindelige mumieportrætter, hvilket kan skyldes denne alders status i samfundet.
En status, der ikke blev afmålt ud fra en politisk eller elitær karriere, som den mandlige elites status blev, men ud fra kvindens plads i familien, som datter, ægtefælle og moder. I modsætning hertil er der blandt mandsportrætterne en mere jævn fordeling mellem de forskellige aldersgrupper.
Bjarne vil argumentere for, at denne portrættering afspejler den græsk-romerske etniske og kulturelle gruppe, som mumieportrætterne ifølge forskningen tilhører. Det er yderligere muligt at analysere, hvor mange mænd og kvinder, der er portrætteret i de forskellige perioder. Dermed kan man dokumentere en kronologisk ændring i mumieportrætterne mod de ældre aldersgrupper i 2. årh. e.Kr. – mere markant for mænd end for kvinder.
Hvad denne ændring i mumieportrætternes aldersgrupper afspejler, vil Bjarne også give svar på.
The tomb of the priests of Amun and its find
Mødedato: Torsdag d. 6/10 2016, kl. 17.30
Mødetid er kl. 17.20, døren låses!
Antikmuseet på Aarhus Universitet,
Victor Albecksvej, Århus C, bygning 414
v. Dr. Rogério Sousa, Univ. of Porto; Professor Researcher, Centre of Classical and Humanistic Studies (Univ. of Coimbra)
The tomb of the priests of Amun is the largest undisturbed site ever found in Egypt.
Uncovered in 1891 by Eugéne Grebaut and Georges Daressy, the 153burial assemblages found in the tomb were sent to the premises of the Giza Palace.
In 1892, a large portion of the collection was offered to 17 nations on the occasion of the coronation of the Khedive of Egypt Abbas II Hilmy. Dispersed by several museums and hidden in storerooms, this collection remained largely unpublished slowly falling into oblivion. It would take almost a century to acknowledge the real importance of this find.
On the occasion of the 125th Anniversary of the find, we will briefly present the history of the find and the results achieved by the Gate of the Priests Project. A particular emphasis will be given on the studies on coffin decoration.
The examination of the coffins found in the tomb reveals an unexpectedly vivid picture on the organization of the Theban workshops during the late 21st Dynasty, suggesting that funerary material culture became a fundamental aspect of the social control of the theocratic state of Amun.
The tomb of the priests of Amun and its find
Mødedato: Torsdag d. 13/10 2016, kl. 19
v. Dr. Rogério Sousa, Univ. of Porto; Professor Researcher, Centre of Classical and Humanistic Studies (Univ. of Coimbra)
The tomb of the priests of Amun is the largest undisturbed site ever found in Egypt.
Uncovered in 1891 by Eugéne Grebaut and Georges Daressy, the 153burial assemblages found in the tomb were sent to the premises of the Giza Palace.
In 1892, a large portion of the collection was offered to 17 nations on the occasion of the coronation of the Khedive of Egypt Abbas II Hilmy. Dispersed by several museums and hidden in storerooms, this collection remained largely unpublished slowly falling into oblivion. It would take almost a century to acknowledge the real importance of this find.
On the occasion of the 125th Anniversary of the find, we will briefly present the history of the find and the results achieved by the Gate of the Priests Project. A particular emphasis will be given on the studies on coffin decoration.
The examination of the coffins found in the tomb reveals an unexpectedly vivid picture on the organization of the Theban workshops during the late 21st Dynasty, suggesting that funerary material culture became a fundamental aspect of the social control of the theocratic state of Amun.
Workmen’s marks at Deir el-Medina and the Valley of the Kings
Mødedato: Torsdag d. 27/10 2016, kl. 19
v. Daniel Soliman, Post-doctoral research fellow, ToRS, Københavns Universitet
The workmen who constructed the tombs of the royal family during the New Kingdom are very well attested. Much of their daily lives can be reconstructed thanks to the many objects discovered in and around the houses and tombs in the village where they lived, the site of Deir el-Medina.
In addition, a very large number of textual data about the tomb builders and their work has survived on ostraca from the village and the construction sites in the Valley of the Kings. The workmen therefore belong to one of the most studied communities of ancient Egypt.
It is less well known that every individual workman possessed a personal sign, an identity mark, which was often used as an indicator of personal property. Series of these identity marks were also inscribed on ostraca. Such ostraca were poorly understood by Egyptologists, but recent research has revealed much about the meaning and the date of these pieces.
This talk will discuss the usage of the marking system in the community of Deir el-Medina, and highlight the importance of the marks for the study of the construction of the tombs in the Valley of the Kings. Particularly interesting are the objects with identity marks from the Eighteenth Dynasty, a period which is less well documented.
Bogauktion med foredrag: Gifts for the Gods: Animal Mummies as Votives, Souvenirs and Specimens
Mødedato: Torsdag d. 3/11 2016, kl. 18 !!!
Efter foredraget vil der være bogauktion. Se boglisten: bogauktion-nov-2016-ruth-og-kurts-bogsamling-i.
Lokale: KUA 10.3.28 (frokoststuen på TORS).
v. Dr. Campbell Price, Curator of Egypt and Sudan, Manchester Museum, Univ. of Manchester
Animal mummies of many species survive in their millions. Their huge numbers are a testament to the scale of devotional practice in Egypt between around 750 BC and AD 100.
Dr. Campbell Price, Curator of Egypt and Sudan at Manchester Museum, describes the religious function of animal mummies, the history of Europeans acquiring animal mummies from Egypt and the scientific attempts to understand this mummified material.
Workmen’s marks at Deir el-Medina and the Valley of the Kings
Mødedato: Torsdag d. 24/11 2016, kl. 17.30
Mødetid er kl. 17.20, døren låses!
Antikmuseet på Aarhus Universitet,
Victor Albecksvej, Århus C, bygning 414
v. Daniel Soliman, Post-doctoral research fellow, ToRS, Københavns Universitet
The workmen who constructed the tombs of the royal family during the New Kingdom are very well attested. Much of their daily lives can be reconstructed thanks to the many objects discovered in and around the houses and tombs in the village where they lived, the site of Deir el-Medina.
In addition, a very large number of textual data about the tomb builders and their work has survived on ostraca from the village and the construction sites in the Valley of the Kings. The workmen therefore belong to one of the most studied communities of ancient Egypt.
It is less well known that every individual workman possessed a personal sign, an identity mark, which was often used as an indicator of personal property. Series of these identity marks were also inscribed on ostraca. Such ostraca were poorly understood by Egyptologists, but recent research has revealed much about the meaning and the date of these pieces.
This talk will discuss the usage of the marking system in the community of Deir el-Medina, and highlight the importance of the marks for the study of the construction of the tombs in the Valley of the Kings. Particularly interesting are the objects with identity marks from the Eighteenth Dynasty, a period which is less well documented.
Seminar: Glas fra fjerne egne
Mødedato: Lør. d. 26/11, 2016, kl. 11 – 15.
Lokale: KUA 23.0.49
Frokostpause kl. 12.30-13.30 (tag selv mad og drikke med)
v. Seniorforsker Flemming Kaul, Nationalmuseet og Museumsinspektør Jeanette Varberg, Moesgaard Museum
Citat fra historie-online.dk: ”Et internationalt samarbejde mellem Moesgaard Museum, Nationalmuseet og Institut de Recherche sur les Archéomateriaux (CNRS) i Orléans, Frankrig, har resulteret i nye opdagelser om handelsvejene mellem Danmark og oldtidskulturerne i Ægypten og Mesopotamien i Bronzealderen for 3400 år siden.Opdagelsen bringer også banebrydende nyt om solkulten i den nordiske bronzealder.”
Der er sikkert mange, som har hørt eller læst om dette, og det er en stor glæde, at Jeanette og Flemming vil komme og fortælle DÆS om deres opdagelser. Der vil også være mulighed for spørgsmål og diskussioner, og mellem de to foredrag holder vi en frokostpause.
H.O. Lange og drømmen om et dansk institut i Cairo
Mødedato: Tirsdag d. 6/12 2016, kl. 18
Lokale: KUA 23.0.49
Julefest efter foredraget i 10.3.28 (frokoststuen på TORS).
Vi går som sædvanligt samlet fra foredrag til fest.
v. cand. mag. Lars Schreiber Pedersen, Vicestadsarkivar, Frederiksberg Stadsarkiv
I begyndelsen af august 1938 modtog den danske ægyptolog H.O. Lange et brev fra sin kollega og mangeårige ven, den tysk-jødiske ægyptolog Ludwig Borchardt.
Borchardt var tidligere direktør for det tyske arkæologiske institut i Ægypten, men havde efter sin pensionering oprettet sit eget institut i Cairo, finansieret af en til lejligheden oprettet stiftelse i Schweiz. I brevet til Lange berettede Borchardt om den seneste stramning i det nationalsocialistiske Tysklands kurs over for jødiske statsborgere. For at beskytte såvel instituttet i Cairo som sig selv og hustruen Mimi, tilbød Ludwig Borchardt at overdrage instituttet til en videnskabelig institution i Danmark, mod at han og hustruen fik tildelt dansk indfødsret.
H.O. Lange forstod vigtigheden af vennens brev og forelagde personligt sagen for den danske udenrigsminister P. Munch. H.O. Lange ønskede dels at hjælpe sin gamle ven ud af hans vanskelige situation, og dels så Lange muligheden for at sikre Danmark et værdifuldt videnskabeligt institut i Ægypten, der ikke blot ville sikre men også udbygge Københavns Universitets position som det ægyptologiske centrum i Skandinavien, et emne, der lå den aldrende H.O. Lange stærkt på sinde.